BAUTISMO

LA SANTIDAD DEL BAUTISMO

¿Qué necesitamos saber sobre el misterio del Santo Bautismo?

El Santo Bautismo es el misterio por el cual el hombre, mediante la triple inmersión en agua bendita por el sacerdote, en nombre de la Santísima Trinidad, obtiene el perdón del pecado ancestral y de todos los pecados cometidos hasta entonces, renace espiritualmente y se convierte en miembro de la Iglesia de Cristo. Al bautismo también se le llama la "puerta de los misterios", porque sólo a través del bautismo nos convertimos en hijos de Dios después del don, y podemos recibir también los demás Santos Misterios. El bautismo es instituido por el Salvador a través de las palabras: "Id y enseñad a todas las naciones, bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo..." (Mateo 28, 19).

¿Quién puede recibir el sacramento del Santo Bautismo?

Todos los niños nacidos de padres cristianos ortodoxos, niños nacidos de matrimonios mixtos y huérfanos no bautizados, que viven con parientes y en orfanatos. Los jóvenes que por alguna razón no fueron bautizados a tiempo, así como los de otra religión que regresan voluntariamente a la ortodoxia y profesan la fe correcta, todavía pueden recibir el bautismo, después de haber sido bien examinados por los sacerdotes y el obispo y después de que han sido catequizados durante mucho tiempo y formados en las enseñanzas de la fe ortodoxa y dan prueba de plena determinación.

¿Quién no puede recibir el bautismo ortodoxo?

Niños abortados y asesinados antes del bautismo, en cualquier situación; los niños nacidos muertos y los niños nacidos de padres ateos o sectarios y de otra religión, hasta que alcancen la madurez y pidan el bautismo por su propia voluntad. Ni las personas maduras de otra religión pueden ser bautizadas, sin su voluntad y petición persistente, ni los enfermos mentales que no pueden decir el deseo de su corazón, ni pueden confesar su verdadera fe.

¿Quién realiza el Bautismo, cuándo se realiza y en qué lugar específico?

El bautismo es realizado únicamente por el sacerdote y el obispo, por lo menos ocho días después del nacimiento y hasta 40 días, si el bebé está sano; y si está enfermo, inmediatamente. El servicio de bautismo se lleva a cabo solo en la iglesia, es decir, en el vestíbulo, en el vestíbulo o en una habitación designada en el cementerio. Sólo en casos muy especiales, cuando el bebé está amenazado de muerte, el sacerdote puede bautizarlo en su casa, en el hospital o donde sea que esté.

¿Qué se debe hacer si no hay un sacerdote cerca y el niño es amenazado de muerte sin bautizar?

En estos casos, cuando el niño es amenazado de muerte inmediatamente después del nacimiento, en casa o en el hospital, las enfermeras o parteras deben ser instruidas por el sacerdote para tener siempre a mano un aghiasma, agua común y una vela. Luego, después de nombrar al bebé moribundo, lo bautizan, vertiendo agua en forma de cruz sobre el bebé y diciendo las palabras: El siervo de Dios (nombre) es bautizado en el nombre del Padre, Amén; y del Hijo, Amén; y del Espíritu Santo, Amén. Si el bebé muere, es bautizado y su alma se salva. Y si no muere, los que lo bautizaron deben decir a sus parientes o al sacerdote que fue bautizado por ellos, y el sacerdote hace todo el servicio del Bautismo, sin sumergirlo en agua en el nombre de la Santísima Trinidad, porque El bautismo no se repite. Los niños abortados y los que nacen muertos pueden ser bautizados en Epifanía o en San Juan, como es costumbre en algunos lugares. Bajo ninguna circunstancia se puede bautizar a los niños abortados y mortinatos, porque no tienen alma en ellos. Todos ellos quedan ante el juicio de Dios y en la conciencia de los padres que los mataron. Y los sacerdotes que practican este bautismo no canónico cometen un gran pecado. Deben confesarse ante el obispo y, si reinciden en el pecado, ser detenidos por el sacerdocio. Los padres que han abortado niños deben confesarse con su sacerdote, hacer un canon estricto, bautizar a los niños que abortaron, dar limosna, vestir a los niños huérfanos de los orfanatos y, sobre todo, dar a luz a otros niños en su lugar.

¿Por quién y cuándo se nombra al bebé?

El nombre del bebé lo dan los padres, pero con la bendición del sacerdote, quien lee una oración especial al nombrar al recién nacido, porque con ese nombre dado en el Bautismo, el cristiano transitará por la vida y estará ante Dios en el juicio. El nombre del bebé se confirma en el momento del bautismo, cuando se sumerge en agua en nombre de la Santísima Trinidad, y no se puede cambiar hasta la muerte. Solo mediante la circuncisión en el monacato se puede cambiar el nombre bautismal.

¿Cómo deben llamar los padres a sus hijos?

Si es una parte masculina, debe dársele el nombre de San Juan Bautista, el hombre más grande nacido de mujer. También puedes poner el nombre del santo que es el patrón de la iglesia del pueblo o el nombre del santo del día que nació. Otros nombres sagrados para niños son los nombres de los Santos Apóstoles y los grandes Jerarcas, Mártires y Piadosos. Del mismo modo para las niñas, el primer nombre debe ser el de la Madre de Dios, la primera suplicante del mundo. Luego los nombres de los grandes santos y mártires, el nombre del santo cuyo santo patrón lleva la iglesia, o del santo del cumpleaños. Pero todo debe hacerse con la bendición y el consejo del sacerdote.

¿Es bueno darle al bebé dos e incluso tres nombres?

No, porque todos los santos tenían un nombre, salvo algunas excepciones. Es aún peor cuando al bebé se le da un nombre de santo cristiano y un segundo nombre no cristiano o de otra fe cristiana. En tales casos, solo se menciona el nombre cristiano del calendario en la iglesia y en los servicios.

¿Qué provecho tienen los que llevan nombres de santos y qué mal los que llevan nombres de paganos o de otra religión y raza?

Los que llevan nombres de santos tienen gran utilidad y ayuda en la vida y después de la muerte, porque los santos cuyos nombres llevamos oran por nosotros sin cesar y nos ayudan en los peligros, en el sufrimiento y en la hora de la muerte y del terrible juicio. En cambio, los que llevan nombres de dioses, paganos, y no tienen día de celebración en el calendario, están ausentes en la vida, en la muerte y en el recto juicio de las oraciones y auxilio de los santos. Sin embargo, si vivimos una vida cristiana en la tierra, todos los santos están constantemente orando en el cielo por nosotros y nos ayudan en el camino de la salvación.

¿Cuáles son las partes principales del Santo Bautismo?

La primera parte del servicio del Santo Bautismo está formada por las renuncias o exorcismos, cuando la persona que viene a ser bautizada se pone de pie con el rostro hacia la puesta del sol y declara tres veces, personalmente o por la nariz, que renuncia a Satanás, todo de sus cosas, de todos sus servidores, de todo su servicio y de toda su soberbia. Entonces el que es bautizado se vuelve hacia el oriente y de nuevo declara, también tres veces, personalmente o por la nariz, si es un infante, que se une a Cristo, diciendo tres veces el Credo.

La segunda parte del Bautismo es la santificación del agua, es decir, la elaboración del aghiasma para el bautismo y el triple vertido del aceite consagrado en la pila bautismal. Y la tercera y más significativa parte del Bautismo es la triple inmersión del infante en el cristianismo, diciendo: El siervo de Dios (nombre) es bautizado, en el nombre del Padre, Amén; y del Hijo, Amén; y del Espíritu Santo, Amén. Luego el recién bautizado se envuelve en un paño blanco y limpio, popularmente llamado crisma, que viene de Cristo. Después de varias otras oraciones, el sacerdote unge el cuerpo del recién bautizado con la Santa y Gran Mirra, que es el segundo Sacramento de la Iglesia, diciendo estas palabras: El sello de la gracia del Espíritu Santo. Luego le corta las cerdas de la cabeza en forma de Cruz, en señal de que renunció al hombre viejo y se revistió del nuevo, lo viste y, llevándolo frente al Santo Altar, lo comparte con el Cuerpo y la Sangre. de Cristo Así, el recién bautizado recibe tres Santos Misterios a la vez: Bautismo, Myring y Sagrada Comunión.

¿Cuáles son los efectos del bautismo en los recién bautizados?

Al renunciar a Satanás y unirse a Cristo, se muestra que el recién bautizado renuncia voluntariamente al enemigo del mundo y se une a Cristo, el Salvador del mundo. Y mediante el baño del Santo Bautismo, en nombre de la Santísima Trinidad, el bautizado recibe el perdón del pecado original y de todos los pecados cometidos antes del Bautismo, renace espiritualmente en Cristo, recibe el nombre de santo y se convierte en miembro de la Iglesia e hijo de Dios según la gracia. Mediante la unción con la Santa y Gran Mirra, el recién bautizado recibe la gracia del Espíritu Santo y todos los dones necesarios para su vida y salvación que brotan de la gracia. Y por la unión con los Purísimos Misterios, el recién bautizado recibe por primera vez a Cristo mismo, como don y signo de que en adelante es completamente hijo de Dios y miembro de su Iglesia en la tierra.

¿Cómo imaginan los materiales y objetos con los que se realiza el Bautismo?

La vasija para el Bautismo, que se llama bautizo, viene de la palabra Cristo y se llama vasija de bautizo. En los primeros siglos se construyeron en el patio de la iglesia los llamados baptisterios, es decir, edificios especiales con una pequeña pila de piedra para el bautismo. Cristelnita imagina tres cosas: el cuerpo de la Iglesia, en el que nacemos de nuevo; el baño espiritual, en el que nos limpiamos del pecado ancestral y la tumba en la que sepultamos al hombre viejo que llevamos dentro, para que resucitemos a una vida nueva en Cristo. El agua representa el Espíritu Santo derramado sobre el mundo. Porque el agua es el baño del cuerpo, y el Espíritu Santo es el baño del alma, como dijo el Salvador: “El que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el Reino de Dios” (Juan 3, 5). ). El agua del Bautismo representa el agua del Jordán y la tumba del Señor. Y sumergir al niño tres veces en el agua, en nombre de la Santísima Trinidad, representa la estancia de Cristo en el sepulcro durante tres días y tres noches. El aceite consagrado con el que se unge al niño representa la misericordia de Dios para con el hombre; el sacerdote que sopla tres veces sobre el agua del Bautismo es el símbolo del Espíritu Santo que viene sobre nosotros en el Bautismo; cortar el cabello de los recién bautizados en forma de cruz simboliza el rechazo del hombre viejo y su crecimiento espiritual en Jesucristo, a una vida nueva y santa. El paño blanco, llamado crisma, en el que se envuelve al niño después del bautismo, representa su limpieza espiritual tras la unión con Cristo, el sudario con el que el Señor fue envuelto en el sepulcro y la vestidura luminosa con la que se viste al hombre en el momento de la muerte. Bautismo. y la vela se enciende sí, lo que se da al niño bautizado simboliza la luz de Cristo "que ilumina a todos" y nos guía por el camino de la recta fe.

¿Quién puede ser padrino en el Bautismo y qué deberes cristianos tienen los padrinos?

Los padrinos son los padres del alma del recién bautizado. Por el bautismo, se convierte en pariente espiritual y confesor del Cristo de su hijo, teniendo con él una gran deuda. Es decir, supervisarlo a medida que crece en la fe, si lo llevan regularmente a la iglesia, si sabe orar, si se confiesa y comparte con la mayor frecuencia posible, y si sus padres carnales le dan una educación cristiana. Entonces los padrinos mismos debe siempre aconsejarle en el camino de la fe, darle libros sagrados, llevarlo a iglesias y monasterios y cuidarlo toda su vida. Cualquier padrino de bautizo, así como el padrino de boda, debe ser un buen cristiano ortodoxo, ser un hombre de iglesia, con una vida espiritual ejemplar y estar casado.

¿Quién no puede ser padrino?

Los que vivan solteros, es decir, en concubinato; los que son católicos o sectarios; los que no creen firmemente en Dios, no van a la iglesia y no son ortodoxos; no pueden ser sacerdotes bautismales y nupciales los que juran por cosas santas, son borrachos y viven en el libertinaje, así como los que son de familias mixtas o desmembradas y tienen mala fama entre los cristianos. No es canónico que haya más sacerdotes bautismales y nupciales, porque por estos santos misterios se relacionan entre sí, no permitiendo ya que sus hijos se casen entre sí.

¿Dónde están las almas de los niños no bautizados y los abortados por sus padres? ¿Qué más se puede hacer por sus almas?

Como dicen algunos Santos Padres y como nos enseña la Santa Iglesia, las almas de los niños muertos no bautizados antes o después del nacimiento, así como los abortados voluntaria o involuntariamente, no pueden entrar al Cielo, porque no fueron bautizados. Pero tampoco están en el infierno, porque no han pecado. Sus almas están en un lugar crepuscular, entre la luz y la oscuridad, y esperan la hora del Juicio Final, cuando serán juzgados ante Cristo junto con los padres que los mataron.

P. Ioanichie Bălan, Orientación ortodoxa en la Iglesia, volumen I